Nga historia e Perëndimit, prototipi i oxhakut mund të gjurmohet në kohën antike Greke dhe Romake. Arkitektura dhe civilizimi i asaj periudhe kishin një ndikim të thellë në arkitekturën dhe kulturën moderne Perëndimore. Temat arkitektonike dhe dekorative të Greqisë antike dhe Roma janë gjithmonë të lidhura ngushtë me jetën e njerëzve. Fetare, sportive, biznesi dhe argëtim u pasqyruan në modelin e bukur të çatisë, mureve dhe dyshemeve. Tema e përdorimit të zjarrit gjithashtu reflektohet në këto gdhendje dhe murale. Në Mesjetë, kishat e hershme të krishtera dhe bizantine dhe ndërtesat laike lanë vetëm disa gjurmë dhe rrënoja, duke i bërë shumë studime të brendshme jashtëzakonisht të vështira. Kalaja u bë forma më e rëndësishme e arkitekturës gjatë periudhës feudale në Evropë. Muret e dhomave në kështjellë ishin përgjithësisht të ndërtuara me gurë të zhveshur. Toka ishte e mbuluar me gurë të zhveshur ose dërrasa druri. Qendra e sallës mund të jetë një vatër me zjarr dhe në çati kishte një tym. Fireplace dhe oxhaku gradualisht po bëhen të dukshme.
Oxhaku i hershëm ishte mjaft i thjeshtë, pa asnjë zbukurim, mbështetej vetëm në një mur të jashtëm ose një mur të brendshëm në mes, të bërë me tulla ose gur. Pas Luftës së Trëndafilave (1455-1485), dinastia Tudor hyri në një periudhë prosperiteti dhe konsolidimi të regjimit. Stabiliteti dhe zhvillimi i ekonomisë promovuan prosperitetin e kulturës, veçanërisht të industrisë së ndërtimit, dhe formuan një fasion të ri. Kombinon sistemin e ri strukturor me dekorimin klasik, ky është stili i Rilindjes. Materialet e reja të ndërtimit, të tilla si guri ose tulla, u përdorën për të rindërtuar strukturën origjinale prej druri. Këto ndërtesa të ndërtuara me materiale të qëndrueshme ruhen lehtësisht, kështu që sot ka një mbajtje fizike relativisht specifike.
Arkitektura laike është ruajtur që nga shekulli i 16-të, duke dëshmuar kështu historinë e zhvillimit të brendshme të banimit evropian. Në shtëpitë mesjetare, tryeza qendrore e gatimit është e vetmja objekt që ngroh shtëpinë. Me rritjen e dhomave të banimit dhe fireplace të dedikuar për ngrohjen e zjarrit është shfaqur. Në fund të Dinastisë, pjatat qendrore të gjellëve zakonisht u zëvendësuan nga zjarrit.
Më e rëndësishmja, në këtë kohë dekoroj fireplace filloi të bëhet thelbi i dekorimit të brendshëm. Dizajni filloi të zhvillohej nga një formë relativisht e thjeshtë në një stil kompleks dhe të rëndë. Fireplace është gjithnjë e më dekorative, me detaje të ndryshme të stilit të Rilindjes.
Nga shekulli i 16-të deri në mesin e shekullit të 20-të, po zhvillohet energjia e re: qymyr, gaz dhe energji elektrike në fireplace, duke e bërë përdorimin e fireplace më efikas, të rehatshëm dhe të përshtatshëm. Në të njëjtën kohë, fireplace ka qenë gjithmonë në thelb të stilit të dekorimit të brendshëm dhe ka prodhuar një larmi stilesh dalluese:
Rilindja, Baroku, stili modern, etj. Këto vatra janë të lidhura ngushtë me stilin arkitektonik dhe stilin e brendshëm, dhe bëhen stili më i brendshëm.
Në të njëjtën kohë, përmirësimi i vazhdueshëm i funksionit reflektohet në hartimin e fireplace, dhe fireplace është gjithnjë e më praktike dhe e bukur. Ai jo vetëm që ofron rehati fizike, por edhe kënaqësi vizuale. Nuk ka asnjë shpikje tjetër në historinë njerëzore që kombinon praktikën dhe estetikën në mënyrë efektive. Një shumëllojshmëri zjarresh përcjellin konceptin e jetës dhe modës tek njerëzit e të gjitha moshave.
Ndërsa zhvillimi i shoqërisë, oxhaku gradualisht është bërë një simbol i identitetit, statusit, pasi funksioni i tij praktik ka zbritur në pozicionin dytësor. Zjarrit qëndrojnë për dashuri, ngrohtësi dhe miqësi. Kur njerëzit shikojnë në oxhak, ata duket se po lexojnë për historinë dhe kulturën e pasur.
Koha e postimit: Korrik-23-2018